Montalto, nostro bene comune.

Un grande missionario piceno, BASILIO MASSARI (1870 - 1945), una vita per la Birmania.

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Il Missionario, ALLA FINE

Questi sono concetti e progetti presenti anche nell'opera di padre Basilio, il quale afferma che il missionario «.. .nulla ha dovuto sdegnare: è stato medico, avvo­cato, maestro, artista, agricoltore, cuoco, falegname, fabbro-ferraio... e chi più ne ha più ne metta. Solo così potrà essere fruttuoso il suo apostolato, potrà essere un giorno vero padre dei suoi cristiani, e la sua messe sarà allora ricca e preziosa»24.

Inoltre è da tener conto che per il suo sacrificio continuo, il missionario... non esige né oro né perle, né avorio, né pellicce: ciò che egli da, egli lo da gratuitamente ... così si spende tutta la vita del missionario, fino a tanto che non cadrà esausto sul solco ch'egli ha scavato nel Campo del Signore, cadrà martire dell'a­postolato, martire d'una dedizione di sé stesso in tutti gli istanti, e che ha con­sunto il suo corpo fino alle midolla; martire delle febbri che lo hanno consuma­to, che l'han bruciato a fuoco lento; martire di tutte le privazioni, di tutti i sacri­fici dei quali può esser capace una esistenza umana, e, forse, martire nel senso let­terale della parola, martire fino all'effusione del sangue.25

Padre Massari, la sua fine e il suo fine

È morto, povero tra i più poveri, assistendo i suoi lebbrosi.

Certamente non gli è stato chiesto

quanti «infedeli» avesse convertiti

ma quanti ne avesse aiutati.

Ha potuto rispondere!

Un attimo di silenzio, ogni altra parola è in sovrappiù.

Te Martyrum candidatus laudai exercitus.26

Padre Domenico Pedrotti riferisce di aver sentito raccontare da gente paga­na che per alcune notti dopo la sepoltura si sentivano concerti soavi e misterio­si dalla parte dov'era la tomba del P. Massari. 27

Forse si tratta di un gentile e riconoscente «omaggio» postumo, che si colora di sacralità proprio perché proveniente «da gente pagana». Oltre non si può andare.

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